الهروب من الصراع، مغادرة المنزل، والاستقرار في بيئة غريبة وغالبًا ما تكون غير ودية يعد تحديًا. بالنسبة للاجئات، يمكن أن تتضاعف هذه التحديات، حيث يعاني الكثير منهن من تحول في أدوارهن الجندرية المعتادة. لعبت العديد من النساء في سوريا دور ربة المنزل، ولكن في لبنان يجب أن يتولوا دورًا جديدًا – وهو دور المعيل. تقدير الضعف لعام 2018 للاجئين السوريين (VASyR)، وهو تقرير يجمع سنوياً منذ عام 2013، يقدر أن 18 في المئة من الأسر ترأسها نساء وأن 16 في المئة من النساء يشاركن في القوى العاملة. نسبة النساء المنخرطات في العمل الرسمي أو غير الرسمي منخفضة، لكن معظم النساء يعملن أكثر كلاجئات، حتى لو كان هذا العمل لا يتعدى مغادرة المنزل لجمع المساعدات الإنسانية. لقد قابلت Executive ستة نساء لاجئات؛ قالت واحدة فقط أن دورها في الأسرة ظل إلى حد كبير كما هو.
هذا التحول في الأدوار الجندرية يؤثر على جميع اللاجئات السوريات، سواء كانت عازبة أو متزوجة. ولكن مدى تنوع العمل الذي تقوم به اللاجئات واسع. بينما تستطيع بعض العائلات اللاجئة تحمل تكاليف الإقامة في شقق في بيروت، وكنتيجة لذلك، يكون لديهن عادة وصول أفضل إلى أسواق عمل متنوعة، يعيش البعض الآخر في مستوطنات غير رسمية مزدحمة في وادي البقاع ويكون لديهم قيود على نوع العمل المتاح لهن.
تقول سجا ميخائيل، مستشارة تقنية مختصة بالجندر والتنوع في أبعاد، وهي منظمة تساوي الجندر، إن الوضع الاجتماعي والاقتصادي يلعب دورًا كبيرًا في تحديد نوع العمل الذي يمكن أن يجده اللاجئون. “إذا كنت لاجئًا سوريًا يعيش في وضع اجتماعي اقتصادي أفضل قليلاً، فمن المؤكد أنك ستحظى بفرص عمل لا تصل إليها اللاجئة السورية من الطبقة الاجتماعية والاقتصادية الدنيا”، تقول.
بالنسبة لأولئك الذين ينتمون إلى نهاية الطيف الاجتماعي والاقتصادي الأدنى، يجد الكثيرون العمل في الحقول. يذكر VASyR لعام 2018 أن النسبة الأعلى من النساء العاملات يشتغلن في الزراعة (38 في المئة). وفقًا لميخائيل، ما إذا كانت المرأة قد أتت من مناطق حضرية مقابل مناطق ريفية في سوريا يقدم أيضًا مؤشرًا على نوع العمل الذي قد تكون قد قامت به في وطنها.
زيادة المسؤولية
تقول ميخائيل: “من المهم فهم من أين أتين في سوريا”. “لذلك إذا كنت أتت من مناطق حضرية مقابل مناطق ريفية، أعتقد أن القول بأن النساء السوريات أكثر تعودًا على تربية الأطفال هو تبسيط زائد. في بعض المناطق، أعتقد أن هذا هو النمط العادي، ولكن في البيئات الحضرية أكثر، النساء هن أكثر احتمالًا أن يكن مزودات اقتصادية ومراعايات للغير.”
ويام غبش، أصلاً من داريا، إحدى ضواحي دمشق، عملت في وزارة الصحة السورية كمعلمة لغة إنجليزية لطلاب التمريض. وصلت إلى شتورة في عام 2014، لها كان العثور على عمل في لبنان استمرارًا للنمط المعتاد. تعمل هنا كمدربة في تكنولوجيا المعلومات والأمن الرقمي، وتقوم بعقد دورات تدريبية عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة في منظمة نساء الآن من أجل التنمية، التي تعمل مع اللاجئين السوريين. لكن حتى بالنسبة لغبش، التي تحمل درجات علمية في الصحة العامة واللغة الإنجليزية، كان العثور على عمل في لبنان تحديًا.
تقول غبش: “كانت مرحلة صعبة”. “أتذكر أنني قضيت ثمانية أشهر أمشي في الشوارع أبحث عن وظائف. قلصت التوقعات إلى أدنى مستوى. مثل، لا بأس إذا حصلت على وظيفة الرد على الهاتف في مكتب أو تنظيف المكاتب.”
على الرغم من أن غبش كانت ستكون سعيدة بأي وظيفة لدعم عائلتها المكونة من ستة أفراد، إلا أنها حصلت في النهاية على عقد لمدة ستة أشهر في أوكسفام، ولكن هذا لم يحل مشاكلها المالية طويلة الأمد. تقول إن النظام اللبناني يجعل من الصعب على السوريين العثور على عمل؛ حتى لو وجدوا عملًا مع منظمة غير حكومية، لا يمكن تمديد العقد لأكثر من ستة أشهر للسوريين.
بدأ اللاجئون السوريون في الوصول إلى لبنان في عام 2011، وحاليًا يوجد ما يقرب من مليون سوري مسجل لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. بعد وقت قصير من انتقال غبش إلى لبنان، في نهاية عام 2014، قدمت الحكومة سياسات جديدة تهدف إلى تقليل عدد السوريين النازحين. وشملت هذه الإجراءات طلب تسجيل السوريين لدى المفوضية والالتزام بعدم العمل، أو العثور على كفيل لبناني للبقاء في البلاد بشكل قانوني ودفع رسم إقامة بقيمة 200 دولار كل ستة أشهر.
لمدة أربع سنوات، جددت غبش إقامتها دون مشكلة لأنها وقعت التعهد بعدم العمل. ومع ذلك، في المرة الأخيرة التي ذهبت فيها لتجديد تصريحها، علم الأمن العام أنها كانت تعمل وأمر بالخروج بوضع قدوم على جواز سفرها، مما جعلها غير قادرة على مغادرة حدودها الجغرافية المحددة في لبنان. غبش محصورة في منطقة قدرها حوالي 10 كيلومترات حول منزلها خوفًا مما قد يحدث إذا تم توقيفها في نقطة تفتيش.
قد يبدو مستقبل غبش غير مؤكد، لكنها تعرف بالتأكيد أنها لن تعود إلى سوريا. لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين اتفاق مع الحكومة اللبنانية بأنهم لا يستطيعون إرجاع أي شخص بالقوة إلى سوريا. لقد تقدمت بطلب لجوء في فرنسا وإيطاليا وكانت تنتظر مقابلتها بشأن اللجوء عندما تحدثت إليهم مجلة إيكسكيوتف.
قصة غبش ليست سوى مثال واحد على التحديات العديدة التي يواجهها اللاجئون السوريون في لبنان. بعد هذه اللوائح الجديدة، في مايو 2015، أوقفت المفوضية عملية تسجيل اللاجئين تمامًا بناءً على قرار الحكومة المضيفة، مما ترك العديد من اللاجئين بدون وثائق أو قدرة على الحصول عليها.
في هذه المرحلة، كان على المزيد من النساء العثور على عمل حيث لم يعد بإمكانهن الاعتماد على المساعدات الإنسانية لإطعام أسرهن، تقول صباح حلاق، خبيرة الجندر في رابطة المواطنة، وهي منظمة غير حكومية تعمل مع اللاجئين السوريين. مقيدات بالعمل في قطاعات البناء والزراعة والبيئة بموجب قانون العمل اللبناني، اللاجئون محدودون في فرص العثور على العمل. اللاجئات أكثر تقيدًا لأن البناء عادة ما يكون مجالًا يهيمن عليه الرجال. تقول حلاق إن معظم العمل في القطاع غير الرسمي، وخاصة في الحقول لقطف المحاصيل. هذا، بالطبع، عمل موسمي، بمعنى أن من أجل البقاء على هذه الأجور يجب عليك الادخار.
الاكتفاء بالحد الأدنى
لكن توفير المال صعب عندما تكون الأجور منخفضة. بالنسبة لأولئك الذين يعملون في الحقول، تقدر ميخائيل أن النساء والأطفال قد يكسبون 4000 إلى 6000 ليرة لبنانية مقابل نوبة عمل مدتها أربع أو خمس ساعات، وسيعمل الكثيرون في نوبتين في اليوم، مما يجعل أجرهم اليومي حوالي 8000 إلى 12000 ليرة لبنانية الرجال يكسبون حوالي 15000 ليرة لبناني لكل نوبة. لاجئة في مستوطنة الشيخ راجا خارج شتورة في وادي البقاع، التي فضلت أن تُذكر باسمها الأول، جورية، تتذكر أنها كانت تكسب 6000 ليرة لبنانية لنوبة عمل مدتها خمس ساعات، بينما الرجال “كانوا يكسبون أكثر لأنهم رجال.” وجد تقرير منظمة العمل الدولية (ILO) باستخدام بيانات من عام 2014 أن النساء اللاجئات السوريات كن يكسبن في المتوسط 248,000 ليرة لبنانية في الشهر، حيث كان متوسط كسب الرجال 432,000 ليرة لبنانية. تكسب النساء أقل من الرجال، وحيث تكون النساء المعيل الوحيد للأسرة مثل جورية، فإنهن على الأرجح يجدن صعوبة أكثر في تلبية الاحتياجات الأساسية مقارنة بالرجال في نفس الوضع.
عملت جورية في الحقول قبل ثلاثة سنوات، لكنها الآن أنشأت مركزًا للتدريس لـ 19 طفلاً في المخيم وتدرس أيضًا التصوير بالراديو. إنها الوحيدة التي تعمل في أسرتها المكونة من خمسة أفراد. وعلى الرغم من أنها تفرض 55,000 ليرة لبنانية شهريًا، فإن معظم الناس لا يستطيعون تحمل رسومها، لذا فهم يدفعون لها بقدر ما يستطيعون. تقول إنها تكسب حوالي 40 دولارًا في الشهر لدعم أسرتها. والداها كبار في السن جدًا ليعملا ولم يتمكن شقيقها من العثور على أي عمل، مما جعل عبء المسؤولية على عاتق جورية.
في إدلب، كانت جورية وعائلتها يمتلكون أرضًا خاصة بهم. كانت الأسرة تزرع طعامها الخاص، وكانت جورية تدرس طلاب الصف الرابع في بلدتها. كانت حياة بسيطة، ولكنها مستقرة. هنا، تحصل عائلتها على بطاقة التغذية التابعة لبرنامج الأمم المتحدة كل شهر التي تأتي محملة بمبلغ 120,000 ليرة لبنانية. عندما سئلت ما إذا كان ذلك ودخلها من التدريس يكفيان لإطعام عائلتها المكونة من خمسة أفراد، قالت جورية: “نفعل ما بوسعنا.”
جزء من السبب في قبول العديد من النساء بالعمل الزراعي، حتى عندما تكون الأجور أقل بكثير من الحد الأدنى للأجور (30,000 ليرة لبنانية في اليوم أو 675,000 ليرة لبنانية في الشهر)، هو الضرورة الاقتصادية. النساء أيضا أكثر عرضة لفقدان العمل الذي حصلن عليه بصعوبة. إذا احتاج المقاول تقليل عدد العمال في الموقع، فإن النساء هن أول من يتم تسريحهن، تقول فريدا خان، اختصاصية كبيرة في الجندر في مكتب منظمة العمل الدولية الإقليمي للدول العربية.
برنامج منظمة العمل الدولية، برنامج البنية التحتية المكثف في توظيف العمال (EIIP)، الذي تم إنشاؤه في عام 2017، سعى إلى مساعدة الرجال والنساء في الدخول في وظائف قطاع البناء. يضمن للمشاركين العمل لعدد معين من الأيام في برنامج EIIP، ثم، من الناحية المثالية، العثور على عمل آخر في القطاع. بما أن البرنامج يضمن كلاً من فترة العمل والأجر الأدنى، فهو خيار جذاب لنساء اللاجئات السوريات اللاتي غالبًا ما يتقاضين أجورًا أقل ويكافحن للدخول في القطاعات المهيمنة من قبل الذكور.
رغم أن العديد من النساء يجب عليهن العمل بسبب الضرورة الاقتصادية، فإن معظم النساء اللاجئات يفضلن عدم العمل، كما تقول خان ورازان حسامي، مؤسسة أنامل، وهي منظمة تعمل مع النساء اللاجئات، كل على حدة. في بداية الأزمة، أبلغت المزيد من النساء اللاجئات عن خروجهن من المنزل للمساهمة اقتصاديًا في أسرهن، ولكن هذا لم يكن يعني بالضرورة العمل في الحقول. حتى أوائل عام 2015، خرجت النساء من المنازل لجمع المساعدات الإنسانية في الأماكن المحددة. لكن لم يكن هذا وظيفة، ولكن النساء شعرن بأنهن يحملن مزيدًا من المسؤولية نتيجة لجمع المساعدة بالإضافة إلى رعاية أسرهن، توضح ميخائيل.
اكتسبت الأخريات مهارات مثل الخياطة أو قص الشعر لكسب المال. في جميع أنحاء البلاد، تم إنشاء برامج لتزويد النساء اللاجئات بفرصة تعلم مهارات جديدة وتوفير مكان يمكنهن من العمل لدعم أسرهن.
مثال واحد هو برنامج حسامي، أنامل. في ورشة عمل مكونة من طابقين في بشامون خارج بيروت، تتعلم النساء مهارات يمكنهن استخدامها لكسب العيش. يقدم مركز تعليمي في أنامل دروسًا في القراءة والكتابة للنساء، ويعلم الأطفال الذين لا يمكنهم الالتحاق بالمدرسة، إما لأنهم لا يملكون التعريف المناسب أو لأن الأماكن المتاحة لا تكفي، أيضًا في المركز.
تقول حسامي إن العديد من النساء اللواتي يحضرن جلسات التدريب في المركز قادرات بعد ذلك على العثور على عمل في المجتمع، وأن هذا النوع من البرامج يمنح النساء إحساسًا بالهدف والمجتمع ويزيد من قدرتهن. ومع ذلك، تحمل حلاق وجهة نظر أقل تفاؤلًا قليلاً حول هذا النوع من البرامج.
تقول: “في البداية علمناهم الخياطة وقص الشعر؛ البعض تعلم الحرف اليدوية”. “لكن الآن، الأمور ليست جيدة في المخيمات. من يحتاج إلى حلقة تصفيف الشعر؟”
اختلاف في الآراء
يبدو أن المنظمات، في محاولتها تقديم سبل عيش للنساء، أغرقت السوق في المخيمات بهذه المهارات المحددة. تقول حلاق أن هناك الآن تحولًا إلى تعليم النساء اللغة الإنجليزية وتجهيزهن بمهارات الكمبيوتر. قد تفيد هذه الأنواع من المهارات النساء على المدى الطويل، ولكن القيود الموضوعة على العمال السوريين في لبنان فيما يتعلق بأية مجالات يمكنهم العمل فيها بشكل قانوني والوظائف المحدودة المتاحة ستجعل من الصعب على الكثير من النساء تطبيق هذه المهارات المكتسبة حديثًا والانضمام إلى القوة العاملة.
مريم، لاجئة من المنطقة الريفية خارج الرقة، وسارة يوسف حسين، التي جاءت أساسًا من منطقة ريفية في محافظة إدلب، لا تعملان ولكن لديهما رأيان مختلفان في الموضوع.
هربت حسين إلى لبنان في عام 2012 مع زوجها وابنها، وعلى عكس مريم، ترغب جدًا في العثور على عمل، ولكن إذا عملت فلن يكون هناك من يعتني بالأطفال. لقد أنجبا طفلين منذ قدومهما إلى لبنان. زوجها، الذي ليس له عمل رسمي، يبدأ يومه عادة تحت جسر بالقرب من المخيم ويأمل في العثور على عمل ليوم. إذا نجح، سيكسب حوالي 10 دولارات، التي ستذهب نحو تغذية عائلته المكونة من خمسة أفراد. كانت عائلتها تتلقي 260 دولارًا شهريًا كمساعدة تقول، لكنهم لميتلقوا أي مساعدة منذ أكتوبر 2018.
كانت مريم، التي كانت أميّة، تتعلم القراءة والكتابة في أنامل خلال العامين الماضيين. قبل الذهاب إلى المركز، كانت تقضي أيامها في المنزل وحيدة. الجميع في عائلتها المكونة من ثمانية أفراد إما يذهبون للعمل أو المدرسة أثناء النهار، ولأجل مريم، الدراسة هي وسيلة لتمضية الوقت.
تقول: “على الأقل عندما أعود إلى سوريا، لن أكون قد أضعت سنواتي هنا.”
في سوريا، كانت مريم تعتني بعائلتها وتعتني بخراف الأسرة وحديقتها. عندما اشتدت المعارك في الرقة عام 2014، باعت الأسرة خرافها وهربت نحو الحدود، وفي نهاية المطاف استقرت في بشامون. تعتبر مريم نفسها محظوظة لأن زوجها وابنتيها يعملون، لذا فهي حرة في مواصلة واجباتها المنزلية، كما كانت تفعل في سوريا.
مثل مريم، تجد سعاد من أبو كمال في محافظة دير الزور في سوريا، والتي تعمل كسو-شف في أنامل، أن العناية بأطفالها السبعة أفضل من العمل. امرأة أخرى في أنامل، زهرة من حلب، تعلم النساء الكروشيه ثلاثة أيام في الأسبوع، ورغم أنها تستمتع بعملها، فإنها تشعر بالذنب لأنها لا تستطيع قضاء وقت أكبر في رعاية عائلتها.
تقول ميخائيل من أبعاد إنه، كمنظمة نسائية، كانت الموظفات في أبعاد متحمسات لرؤية النساء يصبحون معيلات ويلعبون دورًا أكبر في أسرهن. لكن هذا لم يعكس بالضرورة الواقع بالنسبة للنساء؛ حيث أن العديد منهن كن يشعرن بالعبء بسبب دورهن الجديد. “أي امرأة عاملة لديها وظيفتين”، تقول ميخائيل، مشيرة إلى الدور المحدد مسبقًا كراعية بالإضافة إلى أي نشاط يدر دخلًا.
بالنسبة للنساء اللواتي كن يعملن قبل القدوم إلى لبنان، مثل غبش و جورية، يبدو أن هذا التغيير أقل قسوة. لكن هؤلاء النساء ما زلن هن المعيلات الاقتصادية الرئيسية لأسرهن. بالنسبة للنساء مثل سعاد و زهرة، فإن دورهن المتغير أكثر دراماتيكية حيث لم يكن يعملن خارج المنزل في سوريا. ربما تكون القاسم المشترك الوحيد هو أن النساء اللاجئات، في الغالب، يلعبن دورًا متزايدًا في الرعاية وتوفير الأسر كلاجئات، بغض النظر عن المشاعر الفردية حول هذا الدور.
تقول غبش: “من ما رأيت خلال أربع سنوات من العمل هنا، أرى تغييرًا واضحًا في الأدوار الجندرية”. “ربما هذا جانب إيجابي للحرب، أننا لدينا دور متزايد هنا. يركز البعض على العمل والاستغلال. الجانب الآخر هو أنهم صانعو القرارات، المعيلون. إنهم لا يدركون أنه امتياز.”
