عند الأخذ بمتوسط العام، فإن موضوع الهجرة لعام 2024 يعد أكثر سخونة حتى من أعلى درجة حرارة في الصيف الماضي. ففي عام يعج بالانتخابات السياسية، كانت الأشهر القليلة الماضية قد دفعت بتحديات الهجرة ومخاوف الهجرة إلى مقدمة العديد من السباقات الانتخابية.
ومع ذلك، لم يتم إثبات تلبية التوقعات المتعلقة بتغييرات جوهرية في سياسات الهجرة في أي اتجاه في أي انتخابات وطنية أو فوق وطنية. بحلول وقت كتابة هذه السطور في منتصف الصيف تقريبا، كانت موجة التصويت في الأشهر الستة الماضية قد بلغت ذروتها في مسابقات ضخمة في الهند والمكسيك والاتحاد الأوروبي، وما تبقى من الخطاب الذي سبق الانتخابات الممتلئ بالمخاوف المشتركة وتنوع السموم ليس أكثر من بقايا وعود قديمة في واقع قوة تغير بشكل طفيف.
ومع ذلك، يجب توقع أنه حتى نهاية العام، ستستمر النقاشات اللاذعة حول الهجرة تطارد الناخبين في الاقتصادات المتقدمة والناشئة على حد سواء وستترك بصمتها خاصة في أكثر الانتخابات الوطنية أهمية، وهيth انتخابات الرئاسة في الولايات المتحدة. هذا التنافس على السلطة ذو النفوذ العالمي والذي يطلق عليه جد الخيارات الشخصية المؤسفة، يزداد حدة حتى الآن، حيث نشهد إجراءات مناهضة للهجرة غير الشرعية متناقضة منطقياً، ومحاولات لاجتذاب الناخبين ذوي خلفيات الهجرة، وحملات معادية للأجانب في جرعات سياسية مع مشتبهين آثارها السلبية طويلة الأمد على الصحة العقلية.
لبنان يختلف عن المسرح الشعبي العالمي في أنه ليس له جدول انتخابي يمكن إغراء المرء بوصفه جدير بالحملة الانتخابية. على الرغم من ذلك، فإن النقاشات السياسية في البلاد حول اللاجئين والنازحين تتفاقم. عدة مرات في هذا الربيع، ارتكبت جرائم حقيقية وانتشرت المعلومات المضللة، مما أدى إلى تسخين الأجواء الاجتماعية.
العروض العامة للعواطف
لقد كانت هناك اندفاعات لفظية متكررة وغير مسيطر عليها للعنف، وأحياناً تعطيل أكثر خطورة للحياة الاجتماعية في وقت تحتاج فيه البلاد بشدة إلى تعزيز نفسها لمواجهة المشاكل القديمة والجديدة. لكن للأسف، على الرغم من كل الشغف الذي استثمر في مناقشة النزوح، لم تكن هناك حلول أو دلائل على حلول سياسية أو شعبية أو غير ذلك.
إن حقيقة أن شهوراً من صناعة الرأي اليائسة لم تسفر عن شيء سوى غياب كامل لاستراتيجية هجرة قابلة للتطبيق تدفعني للاقتراح بأن على الجميع أن يأخذوا خطوة للخلف، بعد أن استمعوا لقدر كبير من الدعاية حول أزمة اللاجئين والهجرة من جميع الجهات أكثر مما يمكن أن يكون نافعاً لأي عقل. عام 2024، وراء خدع الانتخابات، هو عام من العروض الرياضية الكبرى. الألعاب الأولمبية، كأس العالم T20 للرجال للـICC، كوبا أمريكا التابعة للكونميبول، وبطولة أمم أوروبا UEFA. يمكننا الاستفادة من سلوكيات الرياضية الشعبية للحصول على رؤى قابلة للتطبيق حول الهجرة، نظراً لأن انتباه الناس لهذه الأحداث الرياضية لا جدال فيه أنه أعلى من المناقشات الانتخابية.
لذلك، دعونا نحاول مشاهدة المنطق وتقلبات الهجرة من خلال عدسة كرة القدم. ومن الغريب أنه إذا فحصنا تاريخ أفضل لاعبي اللعبة، يبدو أن امتلاك تاريخ من الهجرة يمثل عاملاً مساعداً في تطوير المواهب لتحقيق التميز في كرة القدم.
اللاعبون المولودون في الخارج والمجنسون، بمعنى آخر المهاجرون، كانوا يلعبون في الفرق الوطنية منذ أن أقيم أول كأس عالم كإتفاق بين السادة الأوروبيين قبل قرن. الإحصاءات الألمانية، على سبيل المثال، تخبرنا أنه على مدى بطولات كأس العالم واليورو السبع الماضية كانت نسبة اللاعبين من ذوي “الخلفية المهاجرة” في “المنتخب الوطني” تتراوح بين 25 و 50 في المئة تقريباً (في عام 2024، تصنيف “الخلفية المهاجرة” ينطبق على 35 في المئة من المنتخب الوطني، أي تسعة من أصل 26 لاعباً). أعلى من نسبة المهاجرين في البلاد؟
على نغمة أكثر غموضاً، تكشف كرة القدم عن عدم التوازن بين إمكانيات الهجرة وإدراك الهجرة في المجتمعات المستضيفة. الرابط المتقاطع بين الأسماء في كرة القدم والهجرة هو التشجيع. الغالبية العظمى منا هم من مشجعي كرة القدم الذين سيحتاجون للحظ لكي نسجل “هاتريك” حتى ونحن نقف على نقطة الجزاء أمام هدف فارغ. ولكن يمكننا بسهولة أن نصبح مشجعين متحمسين. عندما نقدر الفريق الذي نحن موالون له، سواء لأنه يمثل بلدنا أو مدينتنا (أو تم اختياره كموضوع ولاءنا الشخصي لأسباب أخرى)، فإن مشاهدة كرة القدم هي ميدان اختبار لتوازن انحيازنا وشعورنا بالانتماء مع قدرتنا على التعايش وتحقيق الشمول.
نتائج هذا الاختبار الشخصي غامضة بمعنى أنها تتضمن سلوكيات متناقضة تماماً. الغالبية العظمى من الصور من “المناطق الجماهيرية” الضخمة في الهواء الطلق لمشاهدة مباريات اليورو، على سبيل المثال، هي أكثر من سلمية. مقاطع الفيديو والصور الثابتة والسيلفي تتوافق مع تقليد متزايد من الولاءات العاطفية غير الإقصائية والتعرف على هدف لعبة كرة القدم في ربط الثقافات.
ومع ذلك، يوجد جزء مستمر وغير ضئيل من تشجيع كرة القدم يتحدث إلى النقيض تماماً، سواء بمساعدة الشجاعة السائلة والتحلل من البرمجة الثقافية للأفراد أم لا. العنف وتدمير الممتلكات، غالباً بمجموعات عمداً إقصائية تسعى علانية للصراع والمواجهة مع الآخر الممقوت، هو شيء قد يصدم ولكنه لا يمكن أن يفاجئ في عرض رياضي دولي تنافسي.
بإيجاز، تؤكد كرة القدم كرياضة جماهيرية وجود مواقف جزئياً صريحة وجزئياً كامنة ضد الهجرة ومعاداة الأجانب. في تقارير وسائل الإعلام والبرامج الحوارية حول المشاعر السياسية عبر مجموعات السكان والقومية بين الناخبين الشباب، يتم توبيخ هذه المواقف بغير فعالية.
الولاء إلى ماذا؟
الولاءات الوطنية في لبنان مثيرة للاهتمام من منظور آخر. في أواخر التسعينيات كتب صاحب المقال مساهمة افتتاحية – بمناسبة الفوز الأول بلقب بطولة آسيا لكرة السلة من قبل فريق لبناني – ذهب فيها إلى أن الفرق الرياضية اللبنانية الناجحة دولياً يمكن أن تنشط خلق هوية مشتركة وفخر بكونك لبنانيًا، مما يساعد على التغلب على جروح الحرب اللبنانية.
لم تدم فكرة أن تساعد الفرق الرياضية على تشكيل ولاء موحد لهذا البلد. بدلاً من ذلك، يواصل اللبنانيون اختيار انتماءاتهم الكروية الفردية للفرق الوطنية والأندية الشهيرة. علاوةً على ذلك، جلبت الرياضات التنافسية الفردية – من ركوب الدراجات وتسلق الجبال إلى ماراثون بيروت – الناس معاً وخلقت مشاعر الانتماء والانفتاح. إذا تم قراءة هذا كتوجيه حول اختيار الولاء الفردي الحر مقابل الولاء الجماعي القدري، ما هي الانعكاسات لبناء مجتمع شامل؟
مشاهدة عرض مثل بطولة أمم أوروبا تمنح العقل الترفيه التفكير في بعض التناقضات وراء وجود فرق كرة القدم الوطنية. لماذا، على سبيل المثال، تملك إسكتلندا وإنجلترا فرقهما الوطنية، ولكن ليس المناطق الفرعية الوطنية ذات الطموحات المتزايدة للاستقلال، مثل فلاندرز وكاتالونيا؟ لماذا لا يوجد فريق يحمل الشعار الملكي البافاري على قميصه؟ ولماذا إذاً أن معظم المناصب في الفريق الوطني الألماني تم شغلها بنجاح من قبل لاعب ذي خلفية هجرة، ولكن ليس منصب المدرب العام، أو المدرب (الذي بالمصادفة هو النموذج الوحيد ومشكل فريق البلاد الذي لا يجب أن يكون وطنياً)؟
إذا تم التطرق إلى أقصى الحدود، يمكن التفكير في تصورات المجتمع عن الهجرة ونجاح المهاجرين في الفرق الوطنية أن تولد معضلة أخلاقية خطيرة. ما هو الموقف الأخلاقي الصحيح إذا، في مثال افتراضي، تصورت نفسي كعضو برلماني كاتالوني مؤيد للاستقلال ومشجع لبرشلونة. هل أستاء من مشاركة الفريق الوطني الإسباني في اليورو؟ من أراه عندما يشارك شاب يبلغ من العمر 16 عامًا من حي فقير في برشلونة في بطولة اليورو كأصغر لاعب في تاريخ البطولة؟ هل أعتبر هذا الشاب ذو الأصول الإفريقية والعربية كمن يريد سرقة فرص العمل الكاتالونية أم أعتبره موهبة فائقة يجلب الذكريات من بيليه عام 1958؟
نحو هدف الفوز
كرة القدم هي لعبة تنافسية شهدت العديد من التغييرات. كما يظهر كأس الأمم الأوروبية 2024، اكتسبت كرة القدم العديد من القواعد الجديدة، وعقدت الكثير من المصالح التجارية الكبيرة، واكتسبت العديد من الزخارف والحيل. ومع ذلك، ينبغي ألا نفكر كثيرا في كرة القدم. الفوز في اللعبة لا يزال يعتمد على سحر الفريق الجماعي: تحركات الكرة السريعة والمنتظمة مع أصحاب المصلحة العاملين في أفضل تنسيق ممكن وتحمل المخاطر للغرض المشترك. هل هو شيء يمكن أن يدعمه بويليتك في لبنان؟
من خلال النظر عبر عدسة الهجرة، سيتم تحويل كرة القدم من مشروع اقتصادي عالمي هروب مقنع بشكل مؤلم مع هياكل شديدة الفساد إلى طوطم اجتماعي معقد للانتماء والانفتاح – لكن هذا المنظور حول كرة القدم أيضًا يكشف عن تحديات لمفاهيمنا حول الهجرة وهياكل انتمائنا كما تم تنظيمها عبر التاريخ.
إذا كان هناك رسالة يمكن استنباطها من اللعب الطقوسي لكرة القدم ودور المهاجرين في الفوز، فهي أن لبنان لا يمكن أن يفوز من خلال أن يصبح أكثر إقصا. يحتاج لبنان إلى عامل موحد. قد تكون الرسالة الروحية، أو فكرة المجتمع التجاري الذكي الموجود في جذور التجارة الدولية، أو الضيافة الأسطورية للشعب, أو فكرة مركز ثقافي و مركز للاتصال بين الحضارات، التحمل الأخير في مواجهة التحديات المستحيلة – مهما كان، ولكن لا يمكن أن يكون العامل الموحد شيء يفرض من داخل أو من خارج، يجب أن يكون شيء مفكر فيه بحرية وولدته الناس.
